【译文】
太史公阅览《秦记》，看到犬戎击败周幽王，周平王向东迁徙到洛邑，秦襄公因为护送平王有功而被封为诸侯，修造了西畤以侍奉天帝，就觉得这有越位犯上的痕迹。《礼记》中说：“天子拜祭天地，诸侯拜祭他们封地中的名山大川。”如今秦国掺杂有戎狄的习俗，以暴戾为根本，将仁义放在末节，虽然位处藩臣却列席天子的郊祭。有识之土都十分忧惧。到了秦文公，他越过陇坂向东进发，打败了夷狄，尊奉陈宝为神物，在岐山与雍州之间营造基业。穆公修明国政，秦国边境向东一直到黄河，这就和齐桓公、晋文公这些中原霸主并驾齐驱了。从那以后，陪臣们掌管着国政，大夫们世世代代享有俸禄；六卿掌管晋国的政权，利用征伐或者会盟，他们的权势压倒了别的诸侯。等到田常杀掉了齐简公，成为齐国的丞相，诸侯们都十分漠然，并没有前往讨伐，海内都在争相忙于战功了。终于韩、赵、魏三国瓜分掉了晋国，田和也灭掉齐国并占有了它，六国的强盛就是在这时开端的。不同的诸侯国都以加强军事力量、吞并敌国为己任，阴谋诡计所用至极，纵横短长的说法纷纷出现。假借王命的诸侯像蜂一样拥出，盟誓也不再遵守，虽然各国都互送人质、剖析符契，却都无法约束。秦国最初只是个小国，地处边远，中原的诸侯国都排斥它，甚至将它等同于西方的戎翟看待，到了献公以后却常常在诸侯中称雄。说起来，秦国的德义之行，也比不上鲁卫的暴戾之行更加合乎德义，估计秦国的兵力不如三晋的强大，可最终秦国却兼并了天下，这并不是秦国靠着地理位置的险固，以及形势的便利，而似乎是上天的帮助。